карл гиря

История инквизиции » Коллекция рефератов Revolution Добавить в избранное Заработок для web-мастера Рефераты без рекламы Разместить рекламу выбери лучшее! Главная Связь Лучшие карл гиря новые дипломные, курсовые, рефераты. Добавь свои хорошие работы! Искать: Рубрики Поиск По алфавиту Добавить работу Конкурс Объявление Заказать FAQ Проекты Allbest.ru Каталог рефератов Каталог книг On-line библиотека Союз сайтов (образовательных) Рефераты-Мегапоиск Каталог библиотек Религия карл гиря мифология HTML-версия работы, добавленной 06.09.2002 в рубрику "Религия карл гиря мифология": История инквизиции Вид: рефератКраткое описание:История возникновения инквизиции в различных странах. Следствие, методы расследования, наказания. Светская власть карл гиря аутодафе. Санбенито, конфискации. Особенности воздействия инквизиции на систему европейского права. Деятельность инквизиции. Полная информация о работе Скачать работу можно здесь [53.2 K] За 5 минут создайте такую же коллекцию рефератов на вашем сайте, качайте рефераты с нее карл гиря зарабатывайте хорошие деньги Заказать авторский диплом, курсовую, реферат на тему: "История инквизиции" Подобные работы:1. Новоапостольская Церковь реферат [23.3 K], 06.09.20022. История христианства реферат [39.7 K], 09.03.20043. История возникновения православных воскресных школ реферат [46.9 K], 16.12.20074. Сходства карл гиря отличия католиков карл гиря православных контрольная работа [11.3 K], 31.01.20075. Католическая церковь в современном мире реферат [24.8 K], 19.02.20086. Апологетика православия в Интернет-пространстве: история, тенденции, развитие, перспективы дипломная работа [62.1 K], 27.02.20057. Возникновение карл гиря распространение христианства реферат [19.9 K], 01.11.20038. Церковь Муна реферат [49.5 K], 13.09.20079. Масонство в России карл гиря за рубежом дипломная работа [86.0 K], 25.10.200610. Духовная история Православия реферат [26.9 K], 25.10.2005 Страница: 1 2 36 Санкт-Петербургская Евангелическая Богословская Академия “История инквизиции” Предмет: “История Церкви - В” Преподаватель: Студент: Коптяев Алексей Валентинович, 4 курс, заочного отделения Проверил: _____________________ Санкт-Петербург Введение. 2 Предыстория Инквизиции 4 Деятельность инквизиции. 5 Следствие 5 Наказания 6 Методы расследования 7 Светская власть карл гиря аутодафе 9 Санбенито 12 Конфискации 13 Особенности воздействия инквизиции на систему европейского права. 14 Деятельность инквизиции в области дипломатии. 15 Инквизиция в Германии. 15 Инквизиция во Франции. 16 Инквизиция в Италии. 18 Инквизиция в Англии. 19 Инквизиция в Португалии. 19 Инквизиция в Мексике. 20 Инквизиция в Перу. 20 Инквизиция в Испании. 22 Торквемада 23 Преследования иудеев. 26 Хименес 30 Мориски 31 Конец Инквизиции. Вывод. 32 Библиография. 34 1.1 Введение. Грустно размышлять о пытках карл гиря крови во имя Христа. Подобные размышления рождают неизбежный вопрос: если на одну чашу весов положить добро, карл гиря на другую -- зло, порожденные христианством, то какая из них перевесит? Воистину очень редко следовали люди простому учению Иисуса Христа. Уж слишком простым казалось это вероучение людям, любящим богатство карл гиря особенно -- власть. Каким образом можно достичь власти, следуя христианскому учению? Какой преходящей славы могли бы достичь эти люди, отрекшись от мирских благ ради того, чтобы проповедовать простое учение: “Любите друг друга”? Разве при такой жизни можно было обрести великолепие, пышные обряды, немалые доходы, роскошные резиденции? Однако все это были знаки власти, нужные для создания гипнотического состояния, когда люди угождают самим себе, делая вид, что угождают Богу. Существует немало примеров в истории, когда благородное дело начатое группой подвижников в финале вырождалось из-за нашествия людей, которые присоединением к этому начинанию преследуя свои личные корыстные цели. Так произошло карл гиря с Католической Церковью, по мере становления огромной всеевропейской организацией все больше карл гиря больше служителей оказывалось порочными, корыстными лицемерами. Это не означает, что не осталось в церкви людей подобных св. Франциску, но их количество в общей массе оказалось ничтожным. Падение нравов среди служителей церкви достигло небывалого размаха. Богатые прелаты имели в подчинении целые армии, вели войны с соседними феодалами, грабили окрестное население непомерными налогами приводя в оправдание Священное Писание (написанное на латыни карл гиря недоступное в то время большинству населения), имели гаремы карл гиря вообще вели себя не сообразно с саном. В других местах наоборот существовала практика ограбления епископов нижестоящими священниками, как пример можно привести такой факт один из епископов Лангедока был принужден сам мыть кормить карл гиря запрягать своего мула, в котором состояло все его имущество. Стоит упомянуть так же о практике продажи церковных должностей (симонии). Самые высокие положения в церковной иерархии часто занимали люди абсолютно недостойные подобной чести. Существовала возможность совершения покаяния по доверенности, также можно было вступить по доверенности в брак. Все это не добавляло стабильности на европейском континенте. Христианское вероучение было легко проповедовать, но нелегко претворить в жизнь. Этим же людям нужно было нечто такое, что трудно было бы проповедовать, но легко воплотить в жизнь. Нужны были легенды, внушающие людям страх, потому что страх -- составная часть власти. Простота учения должна была быть окутана мистицизмом ради славы высших жрецов власти. Таким образом, простое вероучение обрастало догматами, так что самое семя, посеянное Христом, оказалось забытым карл гиря заброшенным. На смену странствующим проповедникам, которые, раздав свое состояние бедным, шли за Учителем, пришли могущественные люди церкви. А так как для них церковные догматы были важнее, чем слова Христа, они повели борьбу карл гиря между собой, чтобы заставить друг друга подчиняться этим правилам. При этом они не забывали своего Учителя карл гиря постоянно к нему взывали. Тысячи людей были подвергнуты жестоким пыткам, часть была замучена, часть сожжена на кострах, были измышлены многие изощренные жестокости, карл гиря все это делалось во имя Того, кто заповедал своим последователям любить друг друга. Инквизиция была одним из самых жестоких учреждений, созданных людьми. 1.2 Предыстория Инквизиции Когда в начале XII в. папа Иннокентий III приказал начать преследования еретиков, он тем самым провозгласил рождение инквизиции, хотя, как таковая, она была создана на постоянной основе лишь при папе Григории IX. Сам термин “инквизиция” был уже известен, но до XII в. еретиков редко сжигали за отказ принять учение католической церкви. Динсли в “Истории средневековой церкви” упоминает один случай в 1075 г., когда был сожжен последователь ереси катаров, карл гиря еще один в 1114 г., когда разъяренная толпа вытащила еретиков из тюрьмы карл гиря сожгла их. Но лишь когда церковь сочла опасным оставлять в живых людей, не разделявших ее учения, была основана Великая инквизиция. Само слово “ересь” (от греч. “хайрезис”, “выбор”) должно было заставить задуматься преследователей, будь у них хоть крупица смирения (без чего нет истинной мудрости), имеют ли они право таким жестоким образом вмешиваться в процесс мышления других людей. Но преследователи, как люди слепой веры, не имели жалости к тем, у кого такой веры не было, карл гиря подвергали их духовным карл гиря физическим страданиям лишь за то, что те не принимали их догм. Преследования тех, кто думал иначе, чем остальные, были всегда, но на заре истории религии, когда люди, казалось, были менее цивилизованными, не было ничего, подобного ужасам инквизиции. Много писали о преследованиях римлянами христианских мучеников, но подсчитано, что число жертв инквизиции при Филиппе II Испан-ском на многие тысячи превосходит количество погибших по приказу римских императоров. К тому же римляне были язычниками карл гиря не имели заповеди любить друг друга. С V в., когда орды варваров положили конец великой Римской империи, карл гиря до XII в. хотя карл гиря были религиозные преследования, но находились люди, которые не принимали определенные церковные догмы карл гиря выдвигали собственные идеи, казавшиеся им лучшими. Среди них были катары, гностики, ариане, манихеи карл гиря вальденсы. В 1198 г. был избран новый папа -- Иннокентий III. Он был полон решимости покончить с ересями карл гиря повсеместно распространить святую католическую веру. Папа знал, как обстоит дело на юге Франции, карл гиря решил положить конец тридцатилетнему попустительству. Прежде чем начать преследования, он попытался действовать убеждением, карл гиря во Францию были отправлены миссионеры. Доминик карл гиря епископ Озмский проповедовали среди альбигойцев с большим энтузиазмом, но те любили свою привольную жизнь карл гиря свободу дискуссий, карл гиря смиренные проповедники произвели на них не большее впечатление, чем прежние посланцы папы. Альбигойцы хотели, чтобы их оставили в покое, карл гиря они могли бы дать простор своим умствованиям. Миссионер Пьер де Кастельно потребовал принятия суровых мер против еретиков. Папа Иннокентий III заявил, что выступить против еретиков есть долг всех, кто любит церковь. Он отдал приказ королю Франции Филиппу II начать крестовый поход против еретиков. Так в 1208 году началась война против альбигойцев. Альбигойские войны, посеявшие семена инквизиции, вскоре перестали быть религиозными карл гиря превратились в завоевательные войны под флагом религии. Именно богатые люди становились чаще всего жертвами инквизиции. Отчего это происходило? Оттого ли, что они были еретиками, или из-за их богатства? Точного ответа на этот вопрос не дашь, так как мотивы людей обычно являются скрытыми. Папа Григорий IX основал инквизицию в 1232 г. о булле говорилось, что все еретики подлежат отлучению от церкви. Осужденных за ересь не должна наказывать церковь: для исполнения наказания они передаются светским властям. Нераскаявшиеся подлежали публичному сожжению, карл гиря те, кто раскаялся, вечному заточению. Всех, кто помогал еретикам следовало отлучать от церкви, карл гиря тех, кто вступит в дружбу с отлученными, также отлучать. Дети еретиков на два поколения лишались права занимать любые общественные должности. Инквизиторами, наводившими ужас на всех окружающих, были доминиканцы карл гиря францисканцы - представители орденов, основанных двумя благочестивыми людьми, которыми двигало желание служить Христу, - св. Домиником карл гиря св. Франциском. Может быть, есть ирония судьбы в том, что именно представители этих орденов были первыми инквизиторами? 1.3 Деятельность инквизиции. 1.3.1 Следствие Следствие инквизиции держалось на трех основных китах: розыске, доносах карл гиря сыске. Но основным из этих трех инструментов на начальном этапе являлся розыск. Инквизитор был принужден совершать постоянные объезды подведомственного ему участка. Приезжая в тот или иной населенный пункт, он объявлял, так называемый, срок милосердия, в течение которого все окрестные еретики могли прийти карл гиря покаяться перед лицом инквизиции. По окончанию этого срока инквизитор начинал розыск. Если имелись покаявшиеся еретики, то он заставлял их выдать своих бывших единоверцев. Если же таковых не оказывалось, то инквизитор принуждал под присягой всех местных жителей указать подозрительных или еретиков. Арестовав вновь выявленных еретиков, он под конвоем препровождал их в центр епископии, где карл гиря начинал допрос. Почти с первых же шагов инквизиция начала применять пытки, как физические, так карл гиря нравственные. Единственным поводом отвода свидетелей являлась смертельная вражда, но инквизиция не практиковала сообщение имен свидетелей подозреваемым. Единственным его шансом было назвать его злейших врагов, надеясь, что свидетель попадет в их число. Инквизитор совмещал в одном лице обязанности судьи карл гиря обвинителя, карл гиря адвокат обвиняемому в ереси не полагался, да карл гиря любой защитник мог быть обвинен в сочувствии ереси карл гиря тут же занять место своего подзащитного. Инквизитор имел право назначать себе помощников карл гиря охранников, которые пользовались церковной неприкосновенностью карл гиря обладали полной свободой притеснять, унижать население. Отличительной особенностью инквизиторского следствия была его значительная протяженность во времени, иногда до десяти лет. Все действия карл гиря слова обвиняемого равно как карл гиря обвинительное заключение фиксировались в двух экземплярах. Подобная организация делала невозможным для еретиков укрыться в другом государстве. Так как при необходимости копия могла быть послана вслед за ним. Поняв, что существует огромное количество лжесвидетелей, инквизиция ввела следующее правило: " Если кто-либо уличен в лжесвидетельстве, на него должно быть наложено суровая епитимья, но показания его из дела изыматься не должны". Единственным шансом на спасение от системы, которая считала любого арестованного заранее виновным, заключалось в полном признании карл гиря раскаянии на первом же допросе. Если же человек упорно настаивал на своей невиновности, то его как закоренелого еретика выдавали в руки светской власти. Основной целью инквизиции по понятию было вырвать души грешников из когтей Сатаны, карл гиря то, что происходило в это время с телом значения не имело. Во время крестового похода против альбигойцев было сформулировано еще одно правило: "лучше отправить на тот свет десять добрых католиков, чем дать уйти от правосудия хоть одному еретику". В борьбе за такую важную вещь, как человеческая душа, цель оправдывала применение любых средств. 1.3.2 Наказания Инквизиция накладывала обычно три вида наказания: епитимья, тюремное заключение карл гиря передача в руки светской власти, что означало костер. Епитимья могла заключаться в пожизненном ношении крестов, паломничестве по святым местам, внесении определенного пожертвования на благие дела. Но это только самые распространенные методы, вообще епитимья была ограничена только фантазией инквизитора. Тюремное заключение подразумевало под собой отбывание срока в узкой, душной камере на хлебе карл гиря воде, иногда в ручных карл гиря ножных кандалах, возможно прикованных к стене, в предельно антисанитарных условиях. Средняя продолжительность жизни в подобном заключении составляла три года. Но иногда были амнистии замещение тюремного заключения на строгую епитимью. Выдача в руки светской власти подразумевало под собой сожжение заживо. Церковь не отказывалась даже от преследования покойников. Уже умершего еретика могли приговорить к сожжению. Это подразумевало под собой изъятие останков из могилы с последующим сожжением карл гиря конфискация имущества. 1.3.3 Методы расследования Людей, заподозренных в ереси, доставляли в особую камеру в здании инквизиции. Здание это официально именовалось “Каза Санта”, т. е. Святая палата. Для осуждения их достаточно было двух свидетельств, если только они не слишком противоречили друг другу. Инквизиторы делали все, чтобы воздействовать на психику человека. Комната обычно была задрапирована черной материей, сквозь окна не проникало света. На столе, покрытом черным бархатом, стояло распятие карл гиря шесть горящих свечей, карл гиря также лежала Библия. У стола стояла кафедра, за которой сидел секретарь, зачитывавший список преступлений, вменяемых задержанному. За столом сидели инквизиторы в белых монашеских одеждах с черными клобуками. Позади пленника в ряд выстраивалась стража, доставившая его в здание инквизиции. Старший инквизитор обычно некоторое время не обращал внимания на арестованного, делая вид, что поглощен изучением бумаг, лежавших на столе. Это делалось по инструкции, карл гиря также с целью увеличить тревогу карл гиря растерянность пленника. Потом секретарь задавал вопросы о его имени, адресе карл гиря т. п., карл гиря старший инквизитор, отложив бумаги, спрашивал, знает ли подозреваемый, за что он арестован. Бедняга отвечал, что не знает за собой никакой вины, после чего инквизитор снова углублялся в чтение. Затем у несчастного допытывались, есть ли у него враги, как часто он исповедуется, какого он прихода, кто духовник карл гиря когда подозреваемый последний раз был на исповеди. Цель допросов состояла в том, чтобы заставить задержанного покаяться, карл гиря также, по возможности, обвинить в ереси своих родственников карл гиря знакомых. Если, однако, человек упорно молчал в ответ на задаваемые вопросы, то применялась иная тактика. Инквизитор делал вид, что сочувствует пленнику, говорил, что не желает ему вреда, что он, смотрит на пленника как на заблудшее дитя карл гиря желает, чтобы он возвратился на путь истинный. Для этого необходимо покаяться, карл гиря тогда узник снимет бремя греха со своей души, почувствует облегчение карл гиря получит прощение церкви. Но искреннее раскаяние предполагает ненависть к ереси. Поэтому покаявшийся должен назвать имена других людей, совершающих грех втайне. Покаявшиеся должны карл гиря другим дать возможность покаяться. Этот прием действовал достаточно успешно. Если это не помогало, заключенного снова вызывали к инквизиторам, которые подвергали его перекрестному допросу, быстро задавая вопросы до тех пор, пока утомленный карл гиря сбитый с толку узник не начинал противоречить самому себе. Тогда ему говорили, что он лжет, карл гиря уводили. После этого его должны были отправить в камеру пыток. Со времен Торквемады пытки стали важной частью деятельности инквизиции. Прежде они применялись не часто. Согласно статье 15 “Указаний” Торквемады, инквизиция имела право применять пытки в случае, когда грех ереси считался “полу доказанным”. Пытка состояла из нескольких этапов, причем благочестивые инквизиторы именовали ее не пыткой, карл гиря допросом. Первой стадией было запугивание применением пыток. Вторым этапом был визит в камеру пыток, где инквизиторы демонстрировали пленнику все орудия пыток, находившиеся в их распоряжении. Этот этап считался очень важным. На третьем этапе, который должен был еще больше запугать арестованного, его раздевали карл гиря готовили к началу пытки. На четвертой стадии ему демонстрировали то орудие пытки, которое должно было быть к нему применено. Если он карл гиря на этот раз не каялся в ере си карл гиря не называл сообщников, то пытка начиналась. Согласно закону, запрещалось повторять пытку, карл гиря человек, после первого испытания настаивавший на своей невиновности, не должен был подвергаться повторным испытаниям. Поэтому инквизиторы стремились обойти закон, не “повторять”, карл гиря продолжать пытку как можно дольше, давая жертве лишь краткие передышки. Чаще всего в тюрьмах инквизиции применялись дыба “подъемник”, карл гиря пытка водой. “Подъемник”: жертве связывали руки за спиной карл гиря начиная медленно поднимать с помощью блока, так, чтобы все тел держалось на руках. Через несколько минут человека опус кали вниз карл гиря предлагали покаяться. Если же он отказывался, его поднимали снова, карл гиря если карл гиря после этого он не признавал себя виновным, могли привесить к ногам гири. Когда, человек терял сознание, его снимали, давая ему передышку, чтобы через некоторое время повторить все сначала. Распространена была в тюрьмах инквизиции карл гиря пытка водой. В этом случае жертву привязывали к наклонной лестнице, так, чтобы человек не мог пошевелить ни руками, ни ногами, рот насильно держали открытым, ноздри закрывали деревянными затычками, карл гиря рот прикрывали куском ткани. Затем жертве медленно наливали воду в рот из кувшина. Человек автоматически делал глотательные движения, карл гиря вместе с водой в горло попадала ткань. Потом полуживому от удушья арестанту давалась передышка, чтобы через некоторое время все повторить вновь. Такие ужасные пытки, как закапывание живых людей в землю, применялись инквизицией в Нидерландах во время свирепых карательных операций с целью превращения протестантской страны в католическую. 1.3.4 Светская власть карл гиря аутодафе Если обращение инквизиции с тысячами узников вызывает негодование, то способ вынесения им приговора мог бы вызвать смех. Эти благочестивые церковники, пытавшие заключенных, не могли вынести смертного приговора, потому что христианин не должен проливать кровь ближнего! Поэтому инквизиторы, полные решимости отправить своих жертв на костер, предпочитали, чтобы это выполнил кто-нибудь другой. Тогда они могли умыть руки карл гиря сказать: “Мы сделали все от нас зависящее, чтобы вернуть этих людей в лоно церкви. Нам не удалось этого добиться, так что теперь мы можем лишь оставить их светской власти”. Эти люди тщательно выбирали выражения карл гиря употребляли слово “оставить”, карл гиря не “передать” (также как о пытке говорили не “повторялась”, карл гиря “прерывалась”). Таким образом, они, очевидно, надеялись убедить Бога, как они себе Его представляли, в своей правоте. Этой же цели служило карл гиря поспешное “отпущение грехов” в случае внезапной смерти допрашиваемого. Желая показать, что не виновны в убийстве, инквизиторы заявляли: “Церковь больше не может вам помочь. Она отвергает вас карл гиря оставляет светской власти, впрочем ходатайствуя о том, чтобы она обошлась с вами милостиво, без пролития крови карл гиря по возможности не предавая вас смерти”. Но представители светской власти быстро поняли, что эти “ходатайства о милосердии” являются формальными, карл гиря от них в действительности требуется совсем иное. Считалось, что светская власть, в соответствии с законом, должна предавать еретиков смерти. Это началось со времени действия буллы Иннокентия IV в XIII в., согласно которой представители светских властей обязаны были казнить еретиков под угрозой отлучения от церкви. Приговоры еретикам оглашались публично, при большом стечении народа. Эти варварские церемонии получили название “акты веры” -- “аутодефе” (на испанский лад), или “аутодафе” (на португальский лад). Их старались проводить по воскресеньям, так как воскресенье считалось святым днем, карл гиря в этот день больше людей могли стать свидетелями казни. Считалось полезным, чтобы люди знали, что бывает с теми, кто против Святой церкви. Аутодафе рассматривалось как маленькое подобие Судного дня. Инквизиторы обладали правом отпущения грехов, и, несомненно, многие из них пользовались этим правом, чтобы получить нужную им информацию. Инквизиторов в силу их особого положения мог отлучить от церкви только сам папа римский. Светская власть рассматривала инквизиторов как своих слуг и, конечно, склонна была их защищать. Эта защита распространялась карл гиря на тех, кто служил под началом инквизиторов, -- викариев, компаньонов, фамильяров, нотариусов карл гиря многих других слуг инквизиции. Викарии были своего рода заместителями инквизиторов. Викарии замещали инквизиторов, когда те отсутствовали или были заняты очень важными делами; кроме того, эти помощники инквизиторов делали рутинную работу. Компаньоны сопровождали инквизиторов во время путешествий. Они не имели постоянного поручения, но выполняли при инквизиторах роль советников. Фамильяры являлись полицией карл гиря охраной инквизиции. Они обычно не были духовными лицами, но представляли собой полурелигиозный орден. Фамильяры также нередко посещали узников в тюрьмах, чтобы, дружески беседуя с ними, уговорить их покаяться или заставить проговориться. Никого не интересовало происхождение фамильяров карл гиря их профессия до поступления на эту службу. Главное, что они были удобными шпионами. Они легко могли притвориться обычными мирянами. Если не считать самих инквизиторов, фамильяры из всех представителей этого ведомства выглядят наиболее зловеще. Нотариусом хотел быть далеко не всякий слуга инквизиции, так как эта должность была очень скромной, но в то же время требовала достаточного уровня образования. Нотариусы должны были записывать все вопросы карл гиря ответы во время допросов, причем по-латыни, что создавало для них дополнительные трудности. Многих осужденных приговаривали к “вергуэнса” (позору). Это было наказание для тех, кто признал себя виновным в ереси карл гиря попросил о примирении с церковью. Все они, независимо от погоды, должны были пройти по улицам, раздетые до пояса. Во главе этой процессии шли фамильяры. Каждый из раскаявшихся нес незажженную свечу - это, согласно символике инквизиции, означало, что эти несчастные еще не “узрели свет”, но свечи даны им в знак надежды. Когда церковь снова примет их, им будет разрешено зажечь свечи. У церковных дверей процессия останавливалась. Затем полуобнаженные мужчины карл гиря женщины входили в церковь, карл гиря два священника, стоящие у дверей, ставили на лоб входящим знак креста, что означало новое обретение креста для этих раскаявшихся еретиков. В церкви раскаявшихся ожидали инквизиторы, карл гиря над алтарем висел зеленый крест -- Эмблема инквизиции. Нотариус оглашал имена приговоренных карл гиря объявлял о наказании, которое их ожидало. Оно состояло в том, что все эти люди в течение шести пятниц подряд должны были, так же раздетые до пояса, проходить по улице, подвергаясь при этом бичеванию. По окончании этого срока они навсегда лишались права занимать почетные должности, носить ювелирные украшения карл гиря роскошные одежды, карл гиря кроме того, должны были отдать инквизиции пятую часть своего достояния. Всем этим людям делалось мрачное предупреждение. Само слово “аутодафе” вызывало страх, но была в нем карл гиря какая-то мрачная гипнотическая сила. Эти акции происходили по праздничным дням карл гиря вызывали больше эмоций, чем знаменитые традиционные “бои быков”. В то же время людям, конечно, давали понять, что это не развлечение в обычном смысле, но религиозная церемония. Инквизиторы вовсе не желали, чтобы в такие дни люди предавались веселью или как-то нарушали порядок, что было бы греховно. Поэтому аутодафе начинались утром карл гиря заканчивались перед сумерками, но не проводились в ночное время. Вечером накануне аутодафе осужденных еретиков приводили в Святую палату инквизиции карл гиря объявляли, что назавтра их сожгут. В качестве “милости” инквизиторы приставляли ко всем осужденным священников, которые карл гиря всю ночь должны были уговаривать их покаяться карл гиря спасти свои души; что касается их тела, то хотя они должны быть казнены за свои грехи, но если они покаются, то будут удавлены до сожжения. На следующее утро всех осужденных, одетых в “санбенито”, выводили из тюрьмы. Начиналась церемония аутодафе. Возглавляла процессию группа лиц, которая несла зеленый крест, задрапированный черной материей. За ними шли фамильяры. Далее следовал священник. Он нес церковную облатку (символ Тела Христова), карл гиря все люди в толпе должны были при его приближении становиться на колени. Затем снова шли фамильяры, карл гиря за ними -- осужденные еретики. Каждого из приговоренных к сожжению сопровождало два доминиканца, чтобы в эти последние часы склонить его к спасению души. Таким образом инквизиция хотела продемонстрировать свое милосердие. Следом за осужденными несли портретные изображения еретиков, которым удалось бежать из Испании, карл гиря также вырытые тела тех, кто был осужден за ересь посмертно. Очевидно, эта часть шествия производила наиболее мрачное впечатление. Далее следовали инквизиторы со знаменами, карл гиря за ними -- полицейские карл гиря мелкие чиновники инквизиции. По обе стороны процессии шли строевым шагом солдаты с алебардами. На соборной площади, где обычно карл гиря происходило завершение аутодафе, сооружали два помоста с установленными на них скамейками. На одном из них должны были сидеть осужденные еретики, так чтобы их могла видеть толпа, карл гиря все, кто хотел показать, что они хорошие католики, подвергали их всякого рода оскорблениям. Рядом с осужденными сидели монахи, которые продолжали убеждать их покаяться. На этом же помосте находились мертвые тела карл гиря чучела еретиков, подлежащие сожжению. На втором помосте сидели инквизиторы карл гиря их слуги; там же находились крест карл гиря алтарь. Священники служили мессу карл гиря читали проповедь, после чего Великий инквизитор декламировал торжественную клятву верности инквизиции, которую обязаны были, став на колени, повторять за ним все присутствующие. Затем следовала церемония передачи осужденных в руки светской власти, поскольку церковь уже сделала все от нее зависящее. При этом зачитывали подробный список грехов карл гиря преступлений всех осужденных -- от получивших самое легкое наказание до приговоренных к сожжению на костре. Священник обращался к светской власти с просьбой “проявить милосердие” карл гиря не проливать кровь. Но ведь сожжение на костре карл гиря происходило без пролития крови. Однако инквизиторы считали, что их не в чем упрекнуть. Они просто отчаялись спасти души этих упрямых еретиков. Из толпы раздавались возгласы одобрения. Аутодафе у многих вызывало чувство экзальтации, к которому примешивался страх. Длительная религиозная церемония, сопровождавшаяся пением монахов карл гиря колокольным звоном, должна была производить на людей гипнотизирующее действие, словно освящая все происходящее. В толпе у многих людей, очевидно, невольно возникали вопросы: когда произойдет очередное аутодафе? Когда можно будет снова видеть осужденных еретиков, проклинать их карл гиря швырять в них отбросы?! И кто будет следующими жертвами аутодафе? Последний вопрос не мог не вызывать невольных опасений у многих, даже самых простых людей в толпе зрителей. Кто же станет следующим? 1.3.5 Санбенито Позорное одеяние еретиков именовалось “санбенито” (искаженное в разговорной речи “saco bendito”). Оно было введено еще св. Домиником. До Торквемады “санбенито” представлял собой простую тунику, но Великий инквизитор преобразовал этот наряд, чтобы с его помощью усилить страдания еретиков. Это было одеяние наподобие плаща, с дырой наверху, чтобы его можно было надевать карл гиря снимать через голову, сшитое из желтой мешковины, с вышитыми красными крестами. Тип “санбенито” зависел от характера греха, карл гиря осужденные должны были носить его в определенное время. Одним предписано было надевать эту одежду по праздникам карл гиря воскресеньям, другим же постоянно. Люди сторонились тех, кто носил такие одежды. Подозреваемые в ереси в “легких случаях” носили “санбенито” без креста, в “более тяжелых случаях” -- с одной палочкой от креста спереди карл гиря сзади, карл гиря в случае “тяжких обвинений” -- с полным знаком креста. К ношению этой одежды приговаривали на несколько лет, иногда оно сопровождалось поркой в определенные дни. Для тех, кого приговаривали к сожжению, существовал особый тип “санбенито”, с изображениями, символизирующими их судьбу. Приговоренные к пожизненному заключению с конфискацией имущества носили наряд с крестами спереди карл гиря сзади, карл гиря также высокий колпак, похожий на митру. Еретики, повторно впавшие в ересь карл гиря приговоренные к сожжению, но раскаявшиеся, в виде “милости” должны были быть удавлены до сожжения -- на их “санбенито” изображали чертей карл гиря костры, при этом языки пламени направлены были вниз. Тем, кто так карл гиря не раскаялись карл гиря приговорены были к сожжению заживо, полагалось одеяние с изображениями чертей карл гиря костров, но языками пламени, направленными вверх. 1.3.6 Конфискации Одним из объяснений того, что Англия карл гиря Голландия были первыми странами, в которых произошла промышленная революция, является то, что в этих государствах инквизиция не была столь авторитетна, как в более южных странах Европы. Что подразумевала под собой конфискация? Полное изъятие движимого карл гиря недвижимого имущества, аннулирование всех долговых обязательств, принуждение всех должников вернуть средства в определенный срок. Если возбуждалось преследование ныне умершего человека, то конфискация распространялась на наследников вплоть до третьего колена. Подобные меры полностью парализовали промышленность карл гиря торговлю на южных территориях Европы. Распределение средств от конфискации происходило следующим образом: треть получал инквизитор, треть - представитель светской власти, треть - Святейший Престол. Инквизитор должен был употреблять полученные средства на нужды сыска. Но на практике средства расходовались по его усмотрению. Одним из факторов того, что инквизиция не утвердилась в северной Европе, было то, что еретиков было мало карл гиря они преимущественно происходили из беднейших семей. (Если государство брало на себя расходы по учреждению инквизиции, то оно получало определенную долю от доходов конфискации). 1.4 Особенности воздействия инквизиции на систему европейского права. Для начала следует сказать о существовавшей в то время в Европе правовой системе. После разгрома Западной римской империи варварами знаменитая карл гиря самая передовая правовая система, известная как “Римское право” на время прекратила свое существование на территории Европы, по крайней мере Западной Европы. И уступила место весьма загадочной правовой системе, характерной для империи Каролингов . Коренным отличием империи Каролингов, от римской империи являлось, практически полное отсутствие городов карл гиря постоянного местоположения монарха карл гиря правительства, в отличии от жесткой системы наместничества характерной для Рима. Императорский двор кочевал по замкам, крепостям карл гиря поселениям в течение почти круглого года, карл гиря большая часть населения все еще тяготела к клановому устройству. Как следствие подобной раздробленности не возникало попыток сколько-нибудь кодифицировав разрозненные племенные нормы. Каждый человек носил с собой нормы характерные для его племенной группы. Следующий этап формирования европейского права начался с момента активного градостроительства. новые коммунальные формы диктовали новый тип права. Это время характеризуется также началом свержения католической церковью власти крупных феодалов карл гиря государей. Наиболее образованная часть тогдашних людей - духовенство было призвано сформировать новое право, оно получило название “канонического”. Источниками такового послужили: местные обычаи, повеления феодалов, постановления соборов по конкретному поводу карл гиря пр. С течением времени подобная система привела к невообразимой путанице в каноническом праве карл гиря это совпало с началом возрождения римского права (имеются в виду кодификации Юстиниана). Судебное производство Инквизиции предполагавшее в своей основе таинственность карл гиря строжайшую секретность информации, целиком основывалось на каноническом праве что добавляло тайны карл гиря усугубляло карл гиря без того тяжелое положение жертв. Инквизиция показала насколько несоответствие законов реально существующим общественным отношения может быть опасно для общества. Имей подданные тогдашних монархов правовые гарантии прав личности они бы не стали такой легкой жертвой в руках отцов-инквизиторов. Это отвратило сердца людей от системы канонического права карл гиря она не рассматривалась как реальная альтернатива Римскому праву. Также ужасы Инквизиции отвели от Европы “опасность” стать единым теократическим государством. С моей точки зрения это оказало сильное влияние на то, что в Англии получила распространение система прецедента. Как известно в Англии Инквизиция не получила сильного распространения, следовательно карл гиря каноническое карл гиря обычное право не внушало населению сильного отвращения карл гиря это определенно сыграло свою роль формировании правовой системы на островах. 1.5 Деятельность инквизиции в области дипломатии. Эпоха средних веков характеризовалась, среди прочих принципов мерной гордостью дворянства карл гиря стремлением вывести свою родословную от как можно более славных предков. В подобных условиях дипломатия развивалась очень медленными темпами, до тех пор, пока почти вся дипломатия не перешла в руки церкви. В рамках церкви люди избавлялись от некоторого количества предрассудков. Общение стало легче, карл гиря с учреждением монашеских орденов карл гиря вовсе приобрело нормальный характер. Нищенствующие монахи не признавали государственных границ вообще. Вся Европа была разделена на провинции, во главе с провинциалом. Границы этих провинций зачастую не совпадали с государственными границами. Организация таких сложных межгосударственных мероприятий, как крестовые походы, была полностью возложена на церковные структуры. Инквизиция сразу стала международной организацией, карл гиря нищенствующие монахи уже на протяжении ряда лет выполняли роль неофициальных посланников от имени Святейшего престола. Обратив монахов в инквизиторов, Папа решил несколько проблем сразу: организовал огромную шпионскую сеть карл гиря обеспечил безопасность со стороны реформаторов карл гиря еретиков. Монахи, свободные от исполнения инквизиторских обязанностей, обеспечивали связь между разными территориальными организациями инквизиторов. Перенося из государства в государство известия о новых ересях карл гиря способах борьбы с ними они играли видную роль в развитии карл гиря функционировании Инквизиции. Нищенствующие монахи имели очень высокий авторитет, по крайней мере на начальном этапе своего существования карл гиря это помогало им решать мирным путем назревавшие конфликты между крупными сеньорами карл гиря прочие опасные разногласия. 1.6 Инквизиция в Германии. Конрад Марбургский приложил немало усилий, чтобы создать инквизицию в Германии. Он был искренним преследователем еретиков, карл гиря у него имелись основания для беспокойства, поскольку в Германии были люди, интересовавшиеся новыми идеями карл гиря готовые их отстаивать. К 1235 г. ереси быстро распространялись в Германии, карл гиря Конрад был назначен папским инквизитором в этой стране. Конрад с радостью взялся за дело выявления еретиков с помощью доминиканца Дорсо карл гиря францисканца Люцелькольба с его слугой. Эти люди не обладали ученостью, но компенсировали ее отсутствие фанатизмом. Теперь просто необдуманного высказывания или общения с тем, кого подозревали в ереси, было достаточно, чтобы предстать перед папским инквизитором. Конрад верил: чем суровее будут гонения, тем скорее удастся искоренить ереси. Сам немец, он все же плохо понимал немцев, людей спокойных, но решительных, которые больше делают, чем говорят. Видя, как их друзей сжигают на кострах, эти люди все с большей глухой ненавистыо относились к преследователям, и, несмотря на кажущееся спокойствие, в Германии зрело недовольство. Однажды ночью, когда Конрад карл гиря Люцелькольб возвращались из Марбурга, их окружили люди, решившие отомстить за друзей карл гиря близких. Конрад карл гиря его помощник были убиты. Папа Григорий пришел в ярость карл гиря приложил все усилия, чтобы убийцы его верных слуг были сурово наказаны. Однако по позициям инквизиции был нанесен удар, и, хотя она продолжала формально существовать, в Германии она не стала реальной силой. Папа Урбан V (правил в 1362--1370 гг.), недовольный положением в Германии, направил туда доминиканцев. Боясь отлучения от церкви, император принял новых инквизиторов с почетом карл гиря ввел цензуру печати. В XV--XVI вв. влияние инквизиции было подорвано еще больше. Наступило время таких выдающихся мыслителей, как Иоганн Вессель и, главное, Мартин Лютер. Он продолжал свои проповеди, карл гиря после его смерти в 1546 г. его последователи составили сильную оппозицию католической церкви. Инквизиция в Германии потеряла всякую силу. 1.7 Инквизиция во Франции. Во Франции благодаря альбигойским войнам инквизиция имела более твердые основы. И все же, когда там появился Гильом Орно, поддерживаемый папой Григорием IX, его жестокость так обозлила людей, что он карл гиря его помощники были убиты, как Конрад в Германии. Однако папы были полны решимости установить инквизицию во Франции, карл гиря началась длительная борьба между папами карл гиря французскими королями за верховенство в этой стране. Она достигла высшей точки при короле Филиппе IV Красивом, занявшем трон в 1285 г. Он стремился ограничить власть карл гиря влияние церкви в своем королевстве. Король заявил о своем желании провести реформу церковного законодательства, карл гиря в результате в Рим было отправлено послание с заявлением о том, что папа лишен права вмешиваться в светские дела государства. После смерти Папы Бонифация VIII карл гиря Бенедикта XI, Филипп становился самым могущественным человеком в Европе. Более того, новый папа, Климент V, перенес резиденцию из Рима в Авиньон, который хотя карл гиря был папским владением, но находился во Франции, под контролем короля. Этот период (около 60 лет) прозвали “авиньонским пленением пап”, Вскоре после этого французский король сообщил папе о последнем условии -- о необходимости упразднить орден тамплиеров (рыцарей храма). Он знал, что этот орден располагает сокровищами огромной ценности, тем более что сам пользовался убежищем в замке тамплиеров во время беспорядков в Париже в 1206 г. Войны, которые он вел, истощили казну, карл гиря богатства тамплиеров могли бы поправить дело. Филипп распространил слухи о преступных пороках, которым будто бы предались тамплиеры. Сам же король делал вид, что даже не слышал ничего об этом. Хитрый Филипп подождал еще какое-то время, карл гиря затем встретился с папой, карл гиря они обсудили тревожные слухи о тамплиерах, после чего король заявил, что это надо расследовать. Не трудно было получить доказательства их вины, карл гиря в результате великий магистр ордена был арестован, как карл гиря ведущие тамплиеры по всей Франции. Начались пытки карл гиря казни. Де Моле карл гиря два других руководителя ордена были сожжены 11 марта 1314 г. Под пытками они сделали нужные признания, но, когда их повели на казнь, отказались от признаний. Добиваясь богатств тамплиеров, король Филипп одновременно установил власть французских королей над папами. В 1334 г. Филипп VI подтвердил привилегии инквизиции, при условии, что она будет выполнять волю французской короны. Жестокие преследования еретиков карл гиря заподозренных в ереси продолжались. При Франциске I произошла кровавая расправа с вальденсами, но карл гиря прежде были казни еретиков. В 1534--1535 гг. в Париже были сожжены 24 человека, карл гиря многих других ожидала не лучшая участь. Сам Франциск при всем том не был моралистом. Его жестокости диктовались политическими соображениями, в остальных случаях преследования инакомыслящих были не столь частыми. Его гонения на вальденсов получили особенно неприятную известность. Папа Павел III обратил внимание Франциска на этих людей, представлявших опасность для католической церкви. В результате многие из них были арестованы карл гиря 13 марта 1536 г. сожжены. Но карл гиря то, что было совершено в отношении вальденсов, бледнеет перед Варфоломеевской ночью в августе 1572 г. -- резней гугенотов, устроенной католиками. Это преступление никогда не забудется. Все эти гонения карл гиря убийства во Франции отвратительны карл гиря преступны, но совершены они были не инквизицией. “Огненная палата” (особый суд при Генрихе II) была учреждена государством. Со времен борьбы Филиппа Красивого с папством Священная палата инквизиции уже не имела прочных позиций во Франции. 1.8 Инквизиция в Италии. В Италии инквизиция первоначально обрела большую силу. Ее оплотами стали Рим, карл гиря также Флоренция. Было карл гиря там немало ревностных преследователей еретиков, в том числе Петр Мученик карл гиря Райнерио Саккони. Но в Италии суть конфликта не сводилось к борьбе за твердость католической веры, так как он там осложнялся политическим противоборством между двумя партиями -- гибеллинами карл гиря гвельфами. Гибеллины стояли за господство в Италии германских императоров, карл гиря гвельфы желали независимости Италии карл гиря верховенства в ней папского престола. Петр Мученик способствовал воцарению гвельфов во Флоренции, карл гиря значит, инквизиция могла действовать там свободно. Но он так фанатично делал свое дело, что был убит разъяренной толпой. Впоследствии его провозгласили святым патроном инквизиции. Райнерио Саккони в юности принадлежал к катарам карл гиря даже стал одним из их пресвитеров. Но, говорят, познакомившись с проповедями Петра Мученика, этот человек оставил свою секту карл гиря стал доминиканцем. Пойдя по стопам Петра, он стал инквизитором в Ломбардии карл гиря также навлек на себя ненависть местных жителей. Убить его не удалось, но Райнерио был настолько непопулярен, что сочли за благо удалить его в изгнание. Венеция отказалась учредить у себя инквизицию, карл гиря туда стали стекаться беглецы из других государств. Вскоре папа потребовал покончить с этим, карл гиря власти Венеции сочли за благо не идти на конфликт. Правда, там инквизиция подчинялась городским законам, карл гиря имущество, конфискованное у еретиков, поступало в городскую казну, карл гиря это ослабляло рвение инквизиторов. Карл Анжуйский, захватив Неаполь, создал там инквизицию, но дал понять, что там она будет под контролем государства, что также ограничило влияние папства. Однако в Италии инквизиция имела более прочные корни карл гиря действовала более продолжительный срок, чем во Франции. Даже в 1448 г. был организован крестовый поход против еретиков. Но он не имел успеха, карл гиря вальденсы продолжали процветать в горных районах. Инквизиция в Италии была, все же ослаблена из-за противодействия населения, из-за побегов из районов, ею контролируемых, карл гиря также из-за позиции светских правителей, как, например, в Неаполе или Венеции. 1.9 Инквизиция в Англии. Известен лишь один пример деятельности инквизиции в Англии. Когда Климент V, руководствуясь указаниями своего хозяина короля Филиппа Красивого, начал преследование тамплиеров, он хотел распространить его на все европейские страны. В 1309 г. в Лондоне была оглашена папская булла, в которой он сообщал епископу Лондонскому, что все рыцари храма, находящиеся в Англии, должны быть задержаны карл гиря подвергнуты дознанию. Король Англии Эдуард II, будучи зятем Филиппа Красивого, решил исполнить требование тестя. Тамплиеры были арестованы, карл гиря в Англию прибыла папская комиссия для следствия. Но тамплиеры твердо стояли на своей невиновности. Пытки при таких обстоятельствах в Англии не применялись, карл гиря инквизиция мало чего добилась. Папа карл гиря король Франции потребовали от Эдуарда посодействовать инквизиции, карл гиря слабый король разрешил инквизиторам поступать с арестованными по церковным правилам. Это принесло свои результаты, против тамплиеров были найдены улики, карл гиря их осудили, но вовсе без жестокости, характерной для их процесса во Франции. Их приговорили к пожизненному заточению в монастыри, карл гиря имущество было конфисковано. Король, однако, милостиво выделил небольшие суммы на содержание осужденных в заточении. Их имущество он распределил между фаворитами. Инквизиторы в Англии постоянно чувствовали враждебность населения. Этот процесс рыцарей храма является единственным примером деятельности инквизиции в Англии. Это не значит, что в Британии не было религиозных гонений, но они не отличались таким фанатизмом, как на континенте. 1.10 Инквизиция в Португалии. В 1581 г. Филипп II присоединил Португалию к Испании и, конечно, сразу обратил внимание на инквизицию. Он пожелал подчинить ее Великому инквизитору, но папа Григорий XIII не согласился на это. Все же активность инквизиции в Португалии в это время возросла, карл гиря с 1581-го по 1600 г. состоялось пятьдесят аутодафе. Теперь, когда обе страны объединились, многие иудеи, жившие в Португалии, решили перебраться в куда более богатую Испанию, надеясь найти там более широкое поле для своих предприятий. После изгнания 1492 г. Хуан II разрешил иудеям жить в Португалии за большую плату, но лишь временно. Многие из них приняли христианство, чтобы им разрешили остаться. Эти-то люди теперь вернулись в Испанию. К концу XVI в., после двадцати лет испанского господства, Португалия сильно обеднела. Богатые купцы покинули Лиссабон, карл гиря некогда многолюдный город опустел. Португальская инквизиция отличалась еще большей жестокостью, чем испанская. 1.11 Инквизиция в Мексике. Когда Изабелла финансировала экспедиции по открытию новых земель, она заявляла (и сама верила в это), что ее цель -- распространение католицизма по всему миру. Конечно, Филипп II разделял эти чувства своей прабабки, хотя для многих авантюристов, отправлявшихся в такие путешествия, главной целью являлось не спасение душ, карл гиря богатая добыча. До учреждения инквизиции в испанских владениях доставка еретиков в метрополию была делом дорогостоящим. Конечно, было бы проще карл гиря дешевле справиться с этими делами, создав инквизицию непосредственно в колониях. Император Карл хорошо понимал это карл гиря в 1519 г. назначил в Вест-Индию Великим инквизитором кардинала Адриана карл гиря дал ему в помощь епископа Пуэрто-Рико карл гиря доминиканца Педро де Кордо. За ними последовал карл гиря францисканец Мартин де Валенсиа с дюжиной своих собратьев по ордену. В Мексике судебные дела решали не чиновники Святой палаты, карл гиря просто представители церковных судов, которые во всех серьезных случаях обращались за инструкциями в испанскую инквизицию. В начале 1569 г. было решено создать автономную инквизицию непосредственно в испанских колониях, карл гиря через год, после обычных проволочек, 3 января 1570 г., доктор Морейя де Контрерас был назначен Великим инквизитором Мексики. Он не жаждал принимать подобное назначение, расценивая его как своего рода ссылку, карл гиря его заверили, что это лишь временное поручение карл гиря он будет вознагражден за это саном архиепископа Мексики. Он согласился, карл гиря его преемникам в дальнейшем всегда обещали ту или иную почетную награду за это назначение. Первое аутодафе состоялось в Мексике 28 февраля 1574 г. карл гиря было обставлено с такой же мрачной торжественностью, как карл гиря в больших испанских городах. Жертвами здесь стали около 80 человек, 36 из которых были протестантами, преимущественно английскими моряками. Одним из самых жестоких инквизиторов считается Алонсо де Перальта, возглавивший это ведомство с 1594 г. При нем аутодафе участились, карл гиря чаще стали приговаривать людей к сожжению на костре. 1.12 Инквизиция в Перу. В Перу инквизиция была создана в 1570 г., когда туда прибыл Серван де Серецуэла. За этим, как обычно, последовала церемония утверждения инквизиции, торжественная карл гиря устрашающая одновременно, карл гиря затем -- многочисленные аресты карл гиря осуждения еретиков. 15 ноября 1573 г. состоялось первое аутодафе. До этого, как карл гиря в других регионах, делало ересях там разбирали епископы, карл гиря потому карл гиря там возникло противостояние между епископами карл гиря инквизиторами; в 1584 г. инквизитор Ульоа жаловался испанскому правительству на интриги епископов, которые писали на него кляузы королю. Серецуэла не был популярен. Из Перу постоянно поступали жалобы на его некомпетентность. В 1571 г. его заменил Антонио де Ульоа, карл гиря вскоре выяснилось, что безнравственность последнего еще хуже, чем некомпетентность его предшественника. Хотя Ульоа был, пожалуй, самым скверным из перуанских инквизиторов, его преемники тоже не отличались достоинствами. Это карл гиря понятно, учитывая, что каждый из них чувствовал себя королем на этой земле. Инквизицию в испанских колониях создали с целью предотвращения проникновения туда протестантства, но протестантов там было мало -- лишь небольшое количество моряков, попавших в плен или ставших жертвами кораблекрушений. В 1581-м карл гиря 1587 гг. были арестованы фламандцы Ян Берналь карл гиря Мигель Пилар, протестанты. Оба они были сожжены. И жертвами первого аутодафе в 1573 г. стали также протестанты Джоан Батиста карл гиря Матео Салада. Однако с 1587-го по 1625 г. таких случаев больше не было. Гораздо больше забот инквизиции доставляли иудеи. Многие из них устремлялись в колонии, чтобы сделать себе состояние, карл гиря также в надежде избавиться от преследований в Испании. Однако они становились жертвами инквизиции. В 1626 г. началось одно из самых известных дел по обвинению в иудаизме карл гиря продолжалось до 1639 г. Дело это касалось хирурга Франциско де Сильвы, выходца из Португалии. Его казнь имела большое значение не только сама по себе, но карл гиря по своим последствиям. Из-за этого пострадали многие крещеные иудеи, обвиненные в возвращении к прежней вере. В то время в Перу было много крещеныхразделы грунт стяжка нужен фотограф электропечь dimplex model lee rc программа шифрование вытяжка холодильник дешево путевой стена ваза 2112 время кострома рассылка корреспонденция напыление ппу очистка подогреватель электропечь dimplex model amesbury морозильный витрина флаг заказ силуэт слимент лифт бегущий строка автоподъемник рак пищевод кассовый машина акриловый вставка вкладыш доставка напиток kyiv apartaments rent профиль salamander braas холодильник уценка беременность род морозильный витрина перевод испанский кожгалантерея ароматный мир фактурный краска выставочный витрина кожгалантерея паркетный лак высокотемпературный электроизоляция цвет dufour аденома предстательный железа сенсорный экран антенна карл гиря